教学目标：

1、通过相关语句的品味，感受作者愤恨、悲怆的思想感情。

2、对敦煌悲剧理性思考，明确敦煌悲剧的根本原因是国家官僚的腐败。

重点难点：

通过相关语句的品味，感受作者愤恨、悲怆的思想感情。

教学过程：

一、作者介绍：余秋雨，当代著名作家，代表作有《文化苦旅》、《山居笔记》等

二、细读全文，思考：哪些人对敦煌文物的流失负有罪责？

1、王道士

A、找出文中描写王道士的语言，看看王道士是一个怎样的人？

①我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是在那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。

照片中的王道士是一个怎样的人？

明确： 呆滞（愚昧无知）中国普通平民

②第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。……道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。

提示：做事“认真”有什么不好？

明确：认真一词是用了反语的手法，认真本不是坏事。但是他对文化瑰宝“认真”的破坏正表现了他的无知

③在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师，灵官菩萨？

王道士为什么要砸掉雕像？

婀娜的体态招摇吗？柔美的浅笑尴尬吗？那么王道士为什么还要砸掉它？

（提示：他能欣赏吗？他知道这些雕像的价值吗？这表现了怎样的王道士？）

明确：无知的王道士不懂欣赏美，更无从知道这些雕像的价值

总结：通过这些语句，我们可以看出王道士就是这样一个愚昧无知的中国平民。

作者对他持怎样的感情？

痛恨，鄙视

（出示照片）我们来看看王道士的“尊容”

2、敦煌悲剧的责任该由他一个人承担吗？还有哪些人该承担责任？

中国官僚

研读第三部分，找出与中国官员相关的句子。品读这些句子，看看他们对敦煌文物的态度是怎样的？

县长是个文官，稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶帜昌也知道了，他是金石学家，懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运道省城保管。

中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。（了解文物的价值）

中国是穷。但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。（有钱却不愿意保护一下）

他们文雅地摸着胡须，吩咐手下："什么时候，叫那个道士再送几件来！"已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。

其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。（想要占有文物。）

A、他们了解文物的价值，有能力保护文物，那为什么他们不去保护一下？

他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。

为什么没有那副赤肠？ （讨论）

提示：①这样数量巨大的文物，他们能不能私人占有？

②官员自己不愿意，要是国家重视文化遗产，政府下令保护，官员没有赤肠也得那拿出赤肠来啊

总结：既然自己不能得到好处，国家又并不关心国家的文化遗产，那何必花钱去保护文物呢。

官是怎样的官？

官：腐败无能 自私自利   

西方冒险家：

A、中国政府、官员是这样对待文化遗产，而西方的冒险家呢？从文中找找看，西方冒险家们对待敦煌文物的态度是怎样的？

就在这时，欧美的学者，汉学家，考古家，冒险家，却不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。

他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好被打，被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟。

B、他们到底是学者还是强盗？为什么？（讨论）

虽然他们不远万里，风餐露宿，变卖家产，做好被打被杀的准备，但是他们利用花言巧语、阴谋诡计，从愚昧的王道士手中骗走敦煌宝藏，他们的成就是建立在对中国人民的欺诈掠夺，对中国文化的无情掠夺之上的。

通过东西方的比较，我们来思考一下敦煌文物流失的根本原因是什么？

百姓愚昧，官僚腐败，民族漠视文化。

回顾历史，我们知道，这样的民族，这样的国家必然走向衰败灭亡

（出示敦煌图片，音乐响起）